Si les gens sont si méchants, c'est peut-être seulement parce qu'ils souffrent, mais le temps est long qui sépare le moment où ils ont cessé de souffrir de où ils deviennent un peu meilleur.

Morale - Céline, Louis-Ferdinand Destouches, dit - 16/20

Pauvre amant, je te plains qui ne sais pas encore Que bien qu'une beauté mérite qu'on l'adore, Pour en perdre le goût, on n'a qu'à l'épouser.

Beauté - Corneille, Pierre - 11/20

Aimer c’est l’art d’être avec d’autres, méditer c’est l’art d’être en relation avec soi même, laisser l’amour et la méditation être vos deux ailes.

Spiritualité - Osho - 17/20

Le vin d'honneur de la retraite : véritable crémation sociale à l'issue de laquelle l'exécuté rentre chez lui avec la canne à pêche, symbole d'une nouvelle vie et d'une mort prochaine.

Humour - Bouvard, Philippe - 16/20

Si vous voulez savoir la valeur de l'argent, essayez d'en emprunter.

Humour - Franklin, Benjamin - 15/20

Le bonheur est parfois caché dans l'inconnu.

Vie Pratique - Hugo, Victor - 16/20

La vérité de demain se nourrit de l'erreur d'hier.

Savoir - Saint-Exupéry, Antoine de - 14/20

Toute forme de mépris, si elle intervient en politique, prépare ou instaure le fascisme.

Politique et économie - Camus, Albert - 17/20

Oublie la peur, aie confiance en tes ressources. Tu peux plus que tu ne le penses.

Vie Pratique - Emerson, Ralph Waldo - 16/20

Tout sens (toute valeur, toute norme, toute justification) est exogène et hétéronome : principe de base du matérialisme. C'est dire que tout sens est produit par autre chose, qui n'en a pas. C'est pourquoi il relève d'une interprétation (au sens freudien du terme), d'une histoire ou d'une généalogie, qui l'expliquent (par ses causes). Toute vérité est endogène et autonome : principe de base du rationalisme. C'est dire que toute vérité est éternelle. Elle n'a pas de causes (qui seraient extérieures au vrai), mais des raisons. Elle n'a pas besoin d'être interprétée, ni expliquée (par ses causes). Il lui suffit d'être connue et comprise.

Savoir - Comte-Sponville, André - 17/20

Aucune grâce extérieure n'est complète si la beauté intérieure ne la vivifie. La beauté de l'âme se répand comme une lumière mystérieuse sur la beauté du corps.

Beauté - Hugo, Victor - 17/20

Que devrait être le corps ? Un objet de pur plaisir et de pure liesse.

Sagesse - Nothomb, Amélie - 16/20

Quand on n’a pas son compte dans un monde, on le trouve dans un autre.

Spiritualité - Voltaire, François Marie Arouet, dit - 14/20

Une faiblesse majeure commune à la plupart des religions est l'appui qu'elles prennent sur la croyance, c'est-à-dire la foi inconditionnelle en des affirmations par une autorité qui n'a 'autre légitimité que sa prétention de posséder la vérité, soutenue par un puissant pouvoir de persuasion. La foi en un Dieu créateur, par exemple ; dans la véracité du récit biblique ; dans la résurrection des morts avec, comme accompagnement, le bonheur (ou le malheur) éternel. La foi dans l'animisme ou la réincarnation ; dans l'efficacité de la prière ou dans le pouvoir de certains gestes et rites sacramentels. La foi, surtout, dans l'autorité, parfois même l'infaillibilité, d'une hiérarchie qui s'est auto-investie du droit de décider ce qui est vrai. L'acceptation sans preuves de telles prétentions défie la raison et ne peut plus être admise dans notre monde moderne, formé, depuis les Lumières, à exercer ce que Descartes a appelé le "doute méthodique". Et, néanmoins, la majorité des êtres humains vivant sur la Terre aujourd'hui continuent d'adhérer à l'un ou l'autre système de croyances et de rejeter la rationalité, ou même de s'opposer a son enseignement, pour des motifs religieux.

Religion - de Duve, Christian - 17/20

Pourquoi vouloir comprendre la mort ?  Elle ne nous concerne pas quand on est vivant, et quand on est mort, on ne se pose plus cette question. Il n'y a que les vivants qui ont besoin de nos larmes.

Mort - Montaigne, Michel Eyquem de - 17/20